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31/10/2015

L’homme régénéré dans et par le Divin Réparateur, parvient, après sa nouvelle naissance, à son saint-ministère

 « Le christianisme, être chrétien du point de vue du secret spirituel de l’engendrement de Dieu dans l’âme, ce n’est donc point simplement adhérer à un système religieux, être membre d’une confession, d’une église, d’un mouvement ou d’une communauté, se contenter de participer passivement à la célébration de cérémonies religieuses, c’est en réalité, et concrètement, avoir consommé et scellé en son interne, par la donation gratuite de la foi, une secrète alliance avec l’esprit du Divin Réparateur.

Alors, l’homme régénéré dans et par le Divin Réparateur, parvient, après sa nouvelle naissance, à son saint-ministère ; il est installé comme ministre de la divinité et fait prêtre, prophète et roi, selon l’onction invisible du Ciel. C’est pourquoi, si l’homme est appellé à devenir le « principal ministre de la divinité », c’est que sa mission est d’une nature infiniment sublime, vertigineuse ; il lui revient, à cet homme malgré sa chute et ses nombreuses erreurs, mais lorsqu’il percevra et sentira que les conséquences de son crime furent réparées au Golgotha, de servir de support, de reflet lumineux à son Principe… »

« En effet, le fond de l’âme ( abditus mentis) est le saint Tabernacle d’où la divinité s’engendre elle-même, dans le mystère secret du silence intérieur par lequel, dans une « opération » invisible, Dieu procède à la naissance de son Fils premier né. »

 Jean-Marc Vivenza, « Louis-Claude de Saint-Martin et les Anges », extraits.

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21/10/2015

C'est dans le coeur de l'Homme que le "Logos" réside car c'est là sa demeure secrète.

 « Si les hommes et la terre, sont, depuis l’origine, sur « leur lit de mort », ainsi que la Création universelle, il est donc nécessaire que le « ministère », lorsque Dieu a pris naissance dans l’âme, puisse s’opérer sur trois niveaux différents, quoique complémentaires, dont le premier consiste dans la régénération de l’homme, le second la régénération de l’Univers, puis, que l’homme rende enfin, achevant le grand cycle de l’Histoire, le repos à la « Parole Eternelle ». Or, si cette œuvre doit être entreprise, elle oblige à ce que soit impérativement dévoilé dans le cœur de l’homme, non sans douleur parfois, le Verbe, le « Logos » qui s’y engendre et y réside, car c’est là sa secrète demeure, son Saint Sanctuaire. »

J-M Vivenza « Louis-Claude de Saint-Martin et les Anges », extrait.

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17/10/2015

tel est l’objet du sacerdoce ; tels en sont les pouvoirs, tels en sont les fruits pour ceux qui s’en sont rendus dignes, et qui ont été compris dans la divine élection.

« Tel est l’état de ceux qui après avoir vaincu le dragon, sont montés après leur mort dans la région du repos et du bonheur ; tel est même l’état de ceux qui ici-bas ont rompu les chaînes de leur esclavage, et ont ouvert toutes leurs facultés à celui qui ne demande pas mieux que de les pénétrer et de les remplir ; enfin tel est l’état de ceux sur qui l’esprit a imposé les mains, parce que par cette imposition des mains, il rassemble en eux dans une unité toutes les subdivisions spirituelles qu’ils avaient laissés disséminer ; c’est même par ce moyen, et en vertu de l’unité indivisible dont cet esprit est dépositaire qu’il les met dans le cas d’imposer les mains à leur tour sur leurs semblables, et d’y opérer les mêmes rassemblements qui se sont opérés en eux lors de l’imposition des mains de l’esprit ; et tel est l’objet du sacerdoce ; tels en sont les pouvoirs, tels en sont les fruits pour ceux qui s’en sont rendus dignes, et qui ont été compris dans la divine élection. »

Louis-Claude de Saint-Martin, « Le Nouvel Homme », § 5

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